ИСТИНЫ

знания
известный (кому - л), все
истины - общеизвестные суждения.
старая истина. древний [старый] как мир.
войти в поговорку.
азбучная истина. прописная истина. прописные истины. банальная истина.
общее место (стать общим местом). избитое место.
трюизм. плоскость. | кто не знает (# его).
ходячая монета.
общеизвестность. |, как известно.
не секрет.
открывать [открыть] Америку.
изобретать велосипед.
ломиться в открытую дверь [в открытые двери].
распространенный (# мнение).
общераспространенный.
хрестоматийный (# пример).
избитый (# выражение. # истина).
истертый. затасканный. истасканный.
заезженный (# острота).
затрепанный (# тема).
ходячий (# истина).
как [будто. словно. точно] с луны [с неба] свалился [упал].
вчера родился.
см. шаблонный, несомненность

Смотреть больше слов в « Идеографическом словаре русского языка»

ИСТОРИЧЕСКАЯ НАУКА →← ИСТИННЫЙ

Смотреть что такое ИСТИНЫ в других словарях:

ИСТИНЫ

приставка - ИС; корень - Т; суффикс - ИН; окончание - Ы; Основа слова: ИСТИНВычисленный способ образования слова: Приставочно-суффиксальный или префикс... смотреть

ИСТИНЫ

доля истинынаправить на путь истинынаправлять на путь истинынаставить на путь истинынаставлять на путь истиныобратиться на путь истиныобратить на путь ... смотреть

ИСТИНЫ КОНЦЕПЦИИ

когерентная, корреспондентская, конвенциональная, прагматическая и др. Корреспондентская или классическая концепция трактует истину как соответствие  знания своему объекту. Когерентная К.и. усматривает критерий истинности нового знания в его логической согласованности с уже известным, надежно доказанным знанием или с более общей, охватывающей системой знания. Конвенциональная К.и. предлагает оценивать знание как истинное, если оно разделяется большинством людей или является результатом соглашения (конвенции) ученых. Прагматическая К.и. рассматривает знание как истинное, если оно полезно, выгодно субъекту. Экзистенциалистская К.и. трактует истину как «правду, которая у каждого своя». Конвенциональная, прагматическая и экзистенциалистская К.и. содержат в себе наряду с рациональными моментами столь значительный момент субъективизма, что их впору рассматривать не как критерии истины, а как индикаторы возможного заблуждения. Наиболее объективным и достоверным критерием истины является общественная практика. ... смотреть

ИСТИНЫ КОНЦЕПЦИИ

это основные подходы к решению проблемы истины в истории  человеческой мысли. Проблема истины встала уже перед античными мыслителями, которые начиная с Гераклита и элеатов разграничивали по этому принципу знание.  Парменид делил все знание на знание по истине изнание по мнению, а Демокрит на знание темное и светлое. Аристотель, назвал истиной знание, которое в  своем содержании соответствует действительности. Сенсуалисты считали, что истина непосредственно дается чувствам, а рационалисты, что она «дочь разума». Первые предполагали ее присутствие в самих предметах, вторые – в полной зависимости от человека и его разума. Такой подход к проблеме истины называют онтологическим, но ответ на вопрос о том, что есть истина – гносеологическая проблема. Концепция, в  которой  знания по своемусодержанию соответствуют действительности, получила название классической (корреспондентской) теории истины. Она начала складываться еще в античности, у Аристотеля. Помимо адекватности отражения, классическая концепция обращает внимание на то, что это знание не зависит от человека и человечества в целом. Такое знание называется  объективной истиной. Истиной в корреспондентской концепции называют только такое знание, которое по своему содержанию объективно и не зависит ни от особенностей биологической организации человека, ни от уровня культуры, эпохи,  языка и т.п. Истина появляется только в процессе познавательной деятельности человека и не существует  объективно как любойдругой предмет окружающего мира. «Ахиллесовой пятой» классической концепции истины является объяснение понятия «соответствие», ведь знание – это идеальный мир, а предмет, о котором идет речь в этом знании, – материальный мир. Эта сложность заставляла искать другие варианты трактовки истины. Диалектико-материалистическая концепция истины совпадает в общих чертах с классической, хотя и значительно ее развивает. В ней истиной называется выверенное практикой знание, правильное отражение действительности. Другим вариантом концепции истины является  когерентная (от лат. – связность, согласованность) концепция,  главный  признак  которой  –  логическая  связность,  непротиворечивость знания (Аристотель). Основной недостаток этой концепции – ее формальный характер. В конце XIX начале XX века складывается прагматическая концепция истины, которая утверждает полезность и выгоду ее для субъекта. С этой точки зрения истина не носит объективного и даже  общезначимого  характера. Антропологическая концепция истины связана с анализом бытия личности. Истина здесь – знания, убеждения, установки, обладающие ценностью для конкретного индивида, помогающие ему адекватно воспринимать те ситуации, в которых он оказывается, и тех людей, с которыми он общается. Такие знания должны помочь человеку  решать  личностные  проблемы,  выбирать  нравственные  ориентиры, определять  цель  и  смысл  собственной  жизни.  Критерием  истины  становится способность  данного  человека  принимать  эти  знания  как  жизненно  важные. (Примером такого рода истины может служить высказывание Н.А. Бердяева: если весь мир говорит, что этот человек плох, но я люблю этого человека и считаю, что он хорош, то прав буду я, а не весь мир). ... смотреть

ИСТИНЫ САМООЧЕВИДНЫЕ

Но поскольку доказательства нуждаются в посылках, невозможно ничего доказать, не принимая некоторых вещей без доказательства. Мы должны поэтому задаться вопросом: какого рода вещи допустимо принимать без доказательств? Я бы ответил так: факты чувственного опыта и принципы математики и логики, - включая индуктивную логику, применяемую в науке. Это вещи, в которых мы едва ли усомнимся, и в отношении которых человечество в значительной степени достигло согласия. Но в вопросах, относительно которых люди расходятся, или там, где наши собственные убеждения не тверды, следует искать доказательств, или, если доказательства не могут быть найдены, довольствоваться признанием собственного невежества. ... смотреть

ИСТИНЫ СЕМАНТИЧЕСКОЕ ПОНЯТИЕ

классическое понятие истины, уточненное с помощью технических средств логической семантики. Это уточнение было осуществлено польским математиком и лог... смотреть

T: 166